{"id":824,"date":"2021-08-07T17:54:37","date_gmt":"2021-08-07T17:54:37","guid":{"rendered":"https:\/\/erasmus-esl.pt\/BussolaEstudantil\/?p=824"},"modified":"2021-08-12T10:34:12","modified_gmt":"2021-08-12T10:34:12","slug":"sera-possivel-afirmar-ou-negar-seguramente-a-existencia-de-um-deus-teista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/erasmus-esl.pt\/BussolaEstudantil\/blog\/2021\/08\/07\/sera-possivel-afirmar-ou-negar-seguramente-a-existencia-de-um-deus-teista\/","title":{"rendered":"Ser\u00e1 poss\u00edvel afirmar ou negar seguramente a exist\u00eancia de um Deus te\u00edsta?"},"content":{"rendered":"\n
Texto de Laura Castilho <\/strong>da turma J do 11\u00ba ano, <\/em>\nproduzido no \u00e2mbito da disciplina de Filosofia, <\/em>\nministrada pelo professor H\u00e9lder Louren\u00e7o.<\/em><\/pre>\n\n\n\n
N\u00e3o, pois existem argumentos que comprovam a sua exist\u00eancia ao mesmo tempo que existem argumentos que contrariam a sua exist\u00eancia. Deste modo, assumo a posi\u00e7\u00e3o de agn\u00f3stica.<\/p>\n\n\n\n
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Em primeiro lugar, e come\u00e7ando pelo porqu\u00ea da exist\u00eancia de um Deus te\u00edsta ser implaus\u00edvel, \u00e9 necess\u00e1rio abordar o problema da exist\u00eancia do mal no mundo.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 evidente que no nosso mundo existem males gratuitos ou n\u00e3o justificados, ou seja, os males que n\u00e3o trazem qualquer benef\u00edcio para as pessoas e que acontecem sem aparente motivo. Ora, sendo o Deus te\u00edsta sumamente bom, omnipotente, omnisciente e omnipresente, este tipo de males n\u00e3o poderia existir, uma vez que Deus teria a capacidade de os evitar. Logo, \u00e9 prov\u00e1vel que Deus n\u00e3o exista, uma vez que a sua exist\u00eancia contradiz com a exist\u00eancia de males gratuitos no mundo. Creio, por exemplo, que o facto de existirem crian\u00e7as inocentes a morrerem diariamente em guerras, v\u00edtimas da fome ou de doen\u00e7as implac\u00e1veis s\u00e3o provas de que Deus n\u00e3o \u00e9 um ser perfeito, o que \u00e9 contradit\u00f3rio \u00e0s qualidades de um Deus te\u00edsta.<\/p>\n\n\n\n
Para al\u00e9m disso, n\u00e3o considero que a teodiceia ou o te\u00edsmo c\u00e9tico justifiquem a exist\u00eancia de males gratuitos no nosso mundo. Isto porque n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio haver mal para que possamos entender o que \u00e9 o bem, da mesma forma que n\u00e3o temos como saber se um mundo sem males seria poss\u00edvel se Deus efetivamente existisse.<\/p>\n\n\n\n
Em contrapartida, existem tamb\u00e9m argumentos que conseguem justificar a exist\u00eancia de Deus. Primeiramente, considero que ao longo das nossas vidas estamos sujeitos a experi\u00eancias id\u00edlicas e algumas vezes impec\u00e1veis e improv\u00e1veis, que se assemelham com verdadeiros milagres. Exemplo disso s\u00e3o os casos de pessoas que t\u00eam acidentes de carro e que saem completamente ilesas dos mesmos. Assim, n\u00e3o posso ignorar o facto de que esses eventos de certa forma demonstram a exist\u00eancia de uma for\u00e7a maior que os seres humanos, e que, por conseguinte, tem a capacidade de interferir nas nossas vidas, alterando o rumo e o destino das mesmas. Logo, se existem eventos que se assemelham com verdadeiros milagres e que nem as leis da ci\u00eancia \u00e0s vezes conseguem explicar, o Deus te\u00edsta poder\u00e1 efetivamente existir, ao ser omnipotente, mostrando o seu poder atrav\u00e9s destes milagres.<\/p>\n\n\n\n
Seguidamente, penso que n\u00e3o podemos negar seguramente a exist\u00eancia do Deus te\u00edsta, pois, partindo da experi\u00eancia e da observa\u00e7\u00e3o do funcionamento do mundo, \u00e9 evidente a exist\u00eancia de uma cadeia causal de acontecimentos no mesmo. Deste modo, concordo com o argumento cosmol\u00f3gico, na medida em que nos diz que Deus \u00e9 a causa incausada de tudo o que existe no mundo. Tudo no nosso mundo acontece por alguma raz\u00e3o, mas penso que precisa de existir uma primeira raz\u00e3o que originou todas as outras.<\/p>\n\n\n\n
Apesar de acreditar tamb\u00e9m na ci\u00eancia e nas suas explica\u00e7\u00f5es para a origem da vida e do universo, como \u00e9 o caso da teoria do Big Bang, considero que a forma\u00e7\u00e3o do universo teve que ser causada por um elemento superior. Tudo teve que come\u00e7ar por algum lado, e a exist\u00eancia de Deus pode ser a explica\u00e7\u00e3o para isso.<\/p>\n\n\n\n
Por fim, penso que tamb\u00e9m n\u00e3o nos \u00e9 poss\u00edvel negar seguramente a exist\u00eancia de Deus, uma vez que o nosso mundo \u00e9 formado por elementos complexos e que, por sua vez, demonstram que \u00e9 necess\u00e1rio termos sido criados por um ser inteligente e perfeito, por exemplo.<\/p>\n\n\n\n
No entanto, considero que a exist\u00eancia de um Deus te\u00edsta tamb\u00e9m n\u00e3o pode ser seguramente afirmada, uma vez que os \u00faltimos dos argumentos que apresentei, sendo eles o cosmol\u00f3gico e o do des\u00edgnio, s\u00e3o ambos alvos de cr\u00edticas que conseguem explicar o porqu\u00ea de n\u00e3o serem coerentes e de o Deus te\u00edsta n\u00e3o existir.<\/p>\n\n\n\n
O argumento cosmol\u00f3gico pode ser refutado na medida em que n\u00e3o sabemos se \u00e9 sequer necess\u00e1ria apenas a exist\u00eancia de uma \u00fanica causa. Isto porque pode haver v\u00e1rias primeiras causas, e estas podem n\u00e3o ser o Deus te\u00edsta. Por outro lado, o argumento do des\u00edgnio pode ser refutado atrav\u00e9s da teoria evolucionista de Darwin. Podemos n\u00e3o ter sido criados por Deus e apenas ter evolu\u00eddo de outra esp\u00e9cie j\u00e1 existente, por exemplo.<\/p>\n\n\n\n
Em suma, considero que n\u00e3o temos como saber se o Deus te\u00edsta efetivamente existe, sendo assim agn\u00f3stica. No entanto, para finalizar, resta apenas dizer que, dada a import\u00e2ncia que a Religi\u00e3o tem no funcionamento da nossa sociedade, todos devemos tentar encontrar a nossa rela\u00e7\u00e3o com Deus, garantindo tamb\u00e9m a toler\u00e2ncia religiosa e o respeito m\u00fatuo pelas diferentes cren\u00e7as.<\/p>\n
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