{"id":2588,"date":"2024-02-23T14:00:35","date_gmt":"2024-02-23T14:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/erasmus-esl.pt\/BussolaEstudantil\/?p=2588"},"modified":"2024-05-31T13:31:08","modified_gmt":"2024-05-31T13:31:08","slug":"quais-sao-os-principios-gerais-que-devem-estar-presentes-na-base-de-uma-sociedade-justa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/erasmus-esl.pt\/BussolaEstudantil\/blog\/2024\/02\/23\/quais-sao-os-principios-gerais-que-devem-estar-presentes-na-base-de-uma-sociedade-justa\/","title":{"rendered":"&#8220;Quais s\u00e3o os princ\u00edpios gerais que devem estar presentes na base de uma sociedade justa?&#8221;"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-1 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/erasmus-esl.pt\/BussolaEstudantil\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/imagem-4-1.jpeg\" alt=\"\" data-id=\"2603\" data-full-url=\"https:\/\/erasmus-esl.pt\/BussolaEstudantil\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/imagem-4-1.jpeg\" data-link=\"https:\/\/erasmus-esl.pt\/BussolaEstudantil\/?attachment_id=2603\" class=\"wp-image-2603\" srcset=\"https:\/\/erasmus-esl.pt\/BussolaEstudantil\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/imagem-4-1.jpeg 1024w, https:\/\/erasmus-esl.pt\/BussolaEstudantil\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/imagem-4-1-300x300.jpeg 300w, https:\/\/erasmus-esl.pt\/BussolaEstudantil\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/imagem-4-1-150x150.jpeg 150w, https:\/\/erasmus-esl.pt\/BussolaEstudantil\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/imagem-4-1-768x768.jpeg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p>No \u00e2mbito do Clube de Filosofia, v\u00e1rios alunos divulgaram os seus ensaios sobre os princ\u00edpios gerais que devem estar presentes na base de uma sociedade justa. Neste artigo publica-se o ensaio do aluno Lu\u00eds Semi\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n<p>(1) &#8211; Problema:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cQuais s\u00e3o os princ\u00edpios gerais que devem estar presentes na base de uma sociedade justa?\u201d \u00e9 uma das perguntas chave para o entendimento e formula\u00e7\u00e3o de uma sociedade deste tipo. Para alcan\u00e7ar tal feito, diversas respostas foram elaboradas e variados debates ocorreram ao longo do tempo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>(2) \u2013 Tese:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A meu ver, para desenvolver e atingir uma sociedade justa, devemos ter em conta os seguintes princ\u00edpios: princ\u00edpio da igualdade, de John Rawls, o princ\u00edpio da justi\u00e7a na aquisi\u00e7\u00e3o e transfer\u00eancia hist\u00f3rica, de Robert Nozick, (acompanhado dos princ\u00edpios da aquisi\u00e7\u00e3o original e da transfer\u00eancia volunt\u00e1ria) e a vis\u00e3o de pessoa humana, na perspetiva de Michael Sandel.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>(3) \u2013 Argumentos:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>(3.1) \u2013 Em primeiro lugar, para uma comunidade ser est\u00e1vel e duradoura, \u00e9 necess\u00e1rio garantir a sobreviv\u00eancia dos membros da mesma, sendo, por essa raz\u00e3o, a import\u00e2ncia do princ\u00edpio da igualdade de Rawls, em uma sociedade justa. Neste, cada integrante de uma sociedade deve ter direito \u00e0s suas liberdades b\u00e1sicas (como a de express\u00e3o), bem como o acesso a bens fundamentais para a vida, como comida e \u00e1gua.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>(3.2) \u2013 Em segundo lugar, numa sociedade justa, deveria haver a possibilidade de ultrapassar o \u201cpatamar m\u00ednimo\u201d (ou seja, com os m\u00ednimos para a sobreviv\u00eancia do ser humano) atrav\u00e9s da aquisi\u00e7\u00e3o de mais propriedade, seja pelos seus pr\u00f3prios esfor\u00e7os ou pela transfer\u00eancia efetuada por doa\u00e7\u00f5es\/trocas, desde que o emissor esteja de acordo e ciente de tal. Assim, os princ\u00edpios de Nozick (princ\u00edpio da aquisi\u00e7\u00e3o original e princ\u00edpio da transfer\u00eancia volunt\u00e1ria) conferem \u00e0 sociedade justa outra componente necess\u00e1ria \u2013 o dinamismo \u2013 bem como alguma liberdade na gest\u00e3o dos bens materiais e financeiros, por parte dos propriet\u00e1rios.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>(3.3) \u2013 Em terceiro lugar, as concess\u00f5es de Nozick sobre a distribui\u00e7\u00e3o da propriedade necessariamente levam a fixa\u00e7\u00e3o do \u201cprinc\u00edpio da justi\u00e7a na aquisi\u00e7\u00e3o e na transfer\u00eancia hist\u00f3rica\u201d, o qual refere que, desde que a propriedade seja transferida atrav\u00e9s das formas relatadas no argumento anterior, a sua aquisi\u00e7\u00e3o ser\u00e1 justa mesmo que gere desigualdades. Estas, de forma n\u00e3o intuitiva, apresentam um papel importante na sociedade: sem as diferen\u00e7as na propriedade (acima do \u201cpatamar m\u00ednimo\u201d) n\u00e3o existiria fluxo de capital e a economia estaria estagnada, despromovendo o seu dinamismo e evolu\u00e7\u00e3o.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>(3.4) \u2013 Por fim, a vis\u00e3o de Sandel da pessoa humana enquanto ser comunit\u00e1rio, expande&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>os horizontes relativos \u00e0s intera\u00e7\u00f5es entre os membros da comunidade. Esta vis\u00e3o&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>promoveria um certo tipo de sustento, onde os integrantes apresentariam o dever, enquanto membros de uma comunidade, de garantir as condi\u00e7\u00f5es m\u00ednimas de sobreviv\u00eancia dos mais necessitados. Tal ocorreria apenas para tentar alcan\u00e7ar o \u201cpatamar m\u00ednimo\u201d e n\u00e3o para as restantes transfer\u00eancias, onde se utilizariam os princ\u00edpios de Nozick, para, assim, equilibrar as pot\u00eancias do m\u00e9rito e da necessidade.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Refor\u00e7o de Posi\u00e7\u00e3o:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Apesar de alguns princ\u00edpios destes fil\u00f3sofos (Rawls, Nozick, Sandel), a meu ver, poderem ser integrados na formula\u00e7\u00e3o de uma sociedade justa, alguns dos seus entendimentos de sociedade justa, seja pelos seus m\u00e9todos ou pelos seus objetivos, n\u00e3o parecem ser adequados, a meu ver, para o seu desenvolvimento. No caso de Rawls, o seu \u201cv\u00e9u de ignor\u00e2ncia\u201d tiraria todas as caracter\u00edsticas individuais de um membro de uma comunidade, o que resultaria em princ\u00edpios n\u00e3o adapt\u00e1veis \u00e0 evolu\u00e7\u00e3o e adapta\u00e7\u00e3o da sociedade. J\u00e1 no caso de Nozick e Sandel, a aus\u00eancia de um m\u00e9todo eficaz para medir os esfor\u00e7os de um indiv\u00edduo (quanto direito \u00e0 propriedade) e a incerteza relativamente ao progresso dos membros no \u201cpatamar m\u00ednimo\u201d nos seus esfor\u00e7os, tornam as suas concess\u00f5es de sociedade inst\u00e1veis e at\u00e9 mesmo injustas. Por isso, nesta tese, eu n\u00e3o tomei uma posi\u00e7\u00e3o espec\u00edfica de um autor, mas tentei criar a minha pr\u00f3pria conciliando os seus princ\u00edpios que a meu ver, eram essenciais para a formula\u00e7\u00e3o e estabilidade de uma sociedade justa.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<p>Texto de:<br><strong>Lu\u00eds Semi\u00e3o<\/strong>  <br>10.\u00baE ( 2022-2023) | Clube de Filosofia<\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div><p id=\"pvc_stats_2588\" class=\"pvc_stats all  \" data-element-id=\"2588\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z\" class=\"\"><\/path><\/svg><\/i> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"16\" height=\"16\" alt=\"Loading\" src=\"https:\/\/erasmus-esl.pt\/BussolaEstudantil\/wp-content\/plugins\/page-views-count\/ajax-loader-2x.gif\" border=0 \/><\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No \u00e2mbito do Clube de Filosofia, v\u00e1rios alunos divulgaram os seus ensaios sobre os princ\u00edpios gerais que devem estar presentes na base de uma sociedade justa. 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